仏壇の飾り方とお供え

仏壇とは

仏壇は、家の中で本尊を祀り、先祖や亡くなった家族をしのんで手を合わせるための場所です。真宗大谷派では「お内仏」と呼び、阿弥陀如来を本尊としてお掛けします。ほかの宗派でも、仏壇の中心にあるのは位牌ではなく、宗派の本尊です。

基本の飾り方

多くの仏壇は三段ほどに分かれていて、上段に本尊、中段に位牌、下段に香炉、花立て、燭台などの仏具を置きます。浄土宗の案内では、上段の中央に本尊、向かって右に観音菩薩、左に勢至菩薩を祀り、燭台と花立てを一対ずつにすると五具足になるとしています。曹洞宗は、古い位牌を向かって右に、新しい位牌を左に祀るとしています。

お供えの基本は、曹洞宗の案内では、線香などの香り、花、灯明、水、飲食の五つです。浄土真宗本願寺派は、灯・香・華の三具足を仏さまを中心に整えることを飾りの基本としています。

宗派ごとの本尊と飾り方

表にない細かな仏具の置き方は、宗派やお寺によって違います。仏壇を新しくしたときや、どう飾るか迷ったときは、菩提寺に一度見てもらうと確実です。

毎日のお参り

曹洞宗の案内では、朝の洗面を済ませたら、朝食の前に仏壇にご飯や水、お茶を供え、花の水を替えるとしています。浄土真宗本願寺派はお仏飯を朝のおつとめの前に供えて昼までに下げ、真宗大谷派も毎朝のおつとめの後に供えて昼に下げるとしています。お参りは、ろうそくに火をともし、線香をあげ、りんを鳴らして手を合わせるのが一般的な流れです。

朝と夕方の二回お参りする家も、朝だけの家もあります。忙しい日は、手を合わせて一言声をかけるだけでも構いません。

ご飯・水・花・線香の供え方

• ご飯：炊きたてのご飯を仏飯器に盛り、本尊の前か位牌の前に供えます。浄土真宗では本尊の真ん前に供えるよう心がけるとされます
• 水・お茶：臨済宗の案内では、お茶湯を毎朝新しいものに替えます。浄土真宗本願寺派は、過去帳の前に水や食べ物を供えないとしています
• 花：しおれる前に水を替え、とげのある花や香りの強すぎる花は避ける人が多いです。真宗大谷派では、華瓶に水を入れて樒などの青葉をさします
• 線香：本数や立て方、寝かせ方は宗派によって違います。焼香の回数と合わせて焼香の作法で確かめられます

お菓子や果物の置き方

お菓子や果物は、高杯に盛って供えるのが一般的です。曹洞宗の案内では、茶湯器の左右に置くとしています。いただいたお供え物は、しばらく供えた後に下げて、家族でいただきます。真宗大谷派は、故人の好物だったお酒やお菓子などを供えることはしないとしているので、浄土真宗の家ではお寺の考えに合わせます。

掃除のしかた

浄土宗も臨済宗も、仏壇をいつもきれいにしておくことを勧めています。ほこりは柔らかい筆や布で払い、仏具は乾いた布で拭きます。金箔や漆の部分は傷つきやすいので、水拭きや洗剤は避けます。曹洞宗は、お彼岸の前日に仏壇と仏具をきれいにし、花を替えるとしています。

お盆とお彼岸

お盆には、仏壇の前に精霊棚（盆棚）を設けて、位牌を移し、供物を供える宗派があります。浄土宗は脚の低い机に真菰のござか白い布を敷くとし、曹洞宗、日蓮宗、天台宗も精霊棚の祀り方を案内しています。浄土真宗本願寺派は、盆棚や精霊棚のような先祖を迎える飾りは用いないとしています。

お彼岸には、仏壇を掃除して花を替え、お彼岸の団子やおはぎを供える家が多いです。お盆の日にちとお彼岸の時期はお盆とお彼岸にまとめています。