しきたりノート

浄土真宗のお布施|金額の目安と表書き、御霊前を使わない理由

浄土真宗のお布施も表書きは「御布施」です。

金額の目安はほかの宗派と大きく変わらず、葬儀は15万〜50万円、四十九日や一周忌は3万〜5万円ほどです。戒名ではなく「法名」と呼び、戒名料という考え方はとりません。香典の表書きは時期を問わず「御仏前」で、御霊前は使いません。

浄土真宗のお布施の金額の目安

浄土真宗は、本願寺派(お西)と真宗大谷派(お東)をはじめとする複数の派に分かれていますが、どの派でもお布施の考え方はおおむね共通しています。金額は宗派による決まりがあるわけではなく、下の表のような一般的な目安で考える家が多いです。

場面一般的な目安補足
葬儀一式(通夜・葬儀・初七日)150,000〜500,000円戒名(法名)へのお礼を含めるかどうか、寺院との関係や地域で大きく変わります。菩提寺がある場合は事前に寺院に確認するのが確実です。
四十九日30,000〜50,000円納骨を同じ日に行う場合は、納骨の分を加えて包むか、別の封筒にします。
一周忌30,000〜50,000円四十九日と同程度が一般的です。
三回忌10,000〜50,000円一周忌と同じか、やや控えめにすることが多いです。
七回忌以降10,000〜50,000円回を重ねるにつれて控えめになっていく傾向があります。

一般的な目安です。寺院や地域、お付き合いの深さで大きく変わります。

浄土真宗では、お布施を読経や法名の「料金」とは考えず、阿弥陀如来への感謝のしるしとして寺院に納める「御懇志(ごこんし)」と捉えます。そのため、寺院に金額をたずねても「お気持ちで」と答えられることが多いのですが、目安を聞かれて困ることはないので、遠慮なく相談して構いません。門徒同士で相場を聞き合う地域もあります。

法名とは?戒名料という考え方をとらない理由

ほかの宗派では、仏弟子として戒律を授かった証として「戒名」を授けられます。浄土真宗では、阿弥陀如来の救いを信じる者は戒律を守る修行を経ずに救われると考えるため、戒律に由来する戒名ではなく、仏弟子としての名前である「法名(ほうみょう)」を授かります。法名は「釋(釈)〇〇」の形が基本で、女性に「釋尼〇〇」とする派もあります。

法名に位の違いはほとんどなく、ほかの宗派のように信士・居士・院号で金額が変わるという考え方はとりません。院号を授かる場合は、寺院や本山への貢献に対するものとされ、別にお礼を納めることがあります。葬儀のお布施は、通夜から葬儀、初七日までの読経と法名を合わせたお礼として、一つの封筒にまとめて渡すのが一般的です。

浄土真宗で御霊前を使わない理由

浄土真宗では、人は亡くなるとすぐに阿弥陀如来の力で極楽浄土に生まれ、仏になると考えます。これを「往生即成仏(おうじょうそくじょうぶつ)」といいます。ほかの宗派では、亡くなってから四十九日までは霊として旅をしていると考えるため「御霊前」を使いますが、浄土真宗にはこの霊の期間がありません。

そのため、参列者が持参する香典は、通夜や葬儀の段階から「御仏前(御佛前)」とするのが一般的です。宗派が分からないまま「御霊前」と書いて持参しても受け取りを断られることはありませんが、浄土真宗と分かっているなら御仏前にすると安心です。通夜の香典の書き方はお通夜の香典で説明しています。なお、お布施そのものは僧侶への感謝なので、どの宗派でも「御布施」で変わりません。

本願寺派と真宗大谷派の違いはあるか

お布施の表書きや渡し方について、本願寺派と真宗大谷派で大きな違いはありません。違いが出やすいのは、仏壇の飾り方や焼香の回数(本願寺派は1回、大谷派は2回が一般的)、お経の読み方などです。お布施の封筒は白無地に「御布施」、濃い墨で書きます。門徒の多い北陸や関西では、黄白の水引の袋に包む家も見られます。名前を入れた見本は次のツールで作れます。

見本メーカーを読み込んでいます…

浄土真宗では精霊棚を飾らない、お盆も霊を迎える行事とは考えないなど、ほかの宗派と異なる点がいくつかあります。仏教各宗派や神式、キリスト教との比較は宗派別のお布施と表書きにまとめています。

よくある質問

浄土真宗のお布施に「御経料」と書いてもよいですか。
浄土真宗ではお布施を読経の対価と考えないため、「御経料」は使わず「御布施」とするのが一般的です。
法名をつけてもらったお礼は別の封筒にしますか。
葬儀の御布施にまとめて包む家が多いです。院号を授かる場合は、寺院の案内に従って別に納めることがあります。
浄土真宗の法要に参列するとき、香典はいつでも御仏前ですか。
通夜・葬儀から年忌法要まで、浄土真宗では時期を問わず御仏前とするのが一般的です。御香典と書いても構いません。
真宗大谷派のお布施の金額は本願寺派と違いますか。
派による金額の決まりはなく、寺院や地域、お付き合いの深さで変わります。目安はどちらも同じように考えてよいでしょう。

出典・確認日

表書き・水引・墨・お札などのしきたり:一般的な慣習をまとめたもの(2026年10月14日確認)。

お布施の金額:すべて一般的な目安です。寺院の費用についての有料の調査報告書は、引用に許諾が必要なため使っていません。